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最精典解读反腐——政治权术的重用贪官艺术  

2013-09-22 13:25:19|  分类: 道行天下 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自车夫《【转载】最精典解读反腐——政治权术的重用贪官艺术》

无意中看到了这则宇文泰与苏绰对话的短文,真伪无从考证,现为大家节录如下:
     宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈三日三夜:
    宇文泰问:“国何以立?”
    苏绰答:“用官。”
    宇文泰问:“如何用官?”
    苏绰答:“用贪官,反贪官。”
    宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
    苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
    宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”

苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给他的权,所以,他为了保住自己的好处就必需维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
    宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
    苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众,才能巩固政权。”
    宇文泰闻听此语大惑,兴奋不已的说:“爱卿快说说其中的奥秘。”
    苏绰答:“这有两个好处:其一、天下哪有不贪的官?官不怕贪,怕的是不听你的话。以反贪官为名,消除不听你话的贪官,保留听你话的贪官。这样既可以消除异己,巩固你的权力,又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪污,他的把柄就在你的手中。他敢背叛你,你就以贪污为借口灭了他。贪官怕你灭了他,就只有乖乖听你的话。所以,'反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官,你就失去了'反贪官’这个法宝,那么你还怎么驾御官吏?如果人人皆是清官,深得人民拥戴,他不听话,你没有借口除掉他;即使硬去除掉,也会引来民情骚动。所以必须用贪官,你才可以清理官僚队伍,使其成为清一色的拥护你的人。”
    他又对宇文泰说:“还有呢?”
    宇文泰瞪圆了眼问:“还有什么?”
    苏绰答:“如果你用贪官而招惹民怨怎么办?”
    宇文泰一惊,这却没有想到,便问:“有何妙计可除此患?”
    苏绰答:“祭起反贪大旗,加大宣传力度,证明你心系黎民。让民众误认为你是好的,而不好的是那些官吏,把责任都推到这些他们的身上,千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为,你是好的。社会出现这么多问题,不是你不想搞好,而是下面的官吏不好好执行你的政策。”
    宇文泰问:“对那些民怨太大的贪官怎么办?”
    苏绰答:“宰了他,为民伸冤!把他搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之名,而得搜刮民财之惠。总之,用贪官来培植死党,除贪官来消除异己,杀贪官来收买人心,没贪财来实己腰包,这就是玩权术的艺术。”
    其实,纵观历朝历代的朝廷需要的,不是张扬的清官,而是听话的贪官。这些贪官之贪,说到底无非就是从老百姓身上搞点钱物而已,无伤大雅。如果以“清廉”为政治资本,则是公然挑衅皇权,要把权力从自己手里拿走,这才是要命的事。独裁政治,考虑的永远是权力的垄断和独占,而不是老百姓的日常生活。

(作者:老共产党人   来源:解放区的天)

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